〈來自下港的聲音〉沒有反抗,沒有台灣 / 田年豐

12/21/2009 12:45:00 下午 張貼者: 蓬萊島雜誌.Net

南非在20年前,就結束種族隔離與族群岐視,從被屠殺的命運,邁向「沒有寬怒,沒有未來」的新里程,今台灣卻折返「沒有反抗,沒有台灣」的原點。

六十年的含莘忍辱、「溫和理性」,不只國民黨員李登輝的十二年執政,連民進黨陳水扁的八年執政,都只是在外來匪徒劃設的框框內,替匪看家代管做嫁衣裳罷了。值美麗島事件三十週年的今日,更足以斷言,不但國民黨執政下的台灣,警方縱容、默許、暗中夥同所謂〝愛國人士〞疾風,龍旗等暴力攻擊美麗島民主人士;甚至在阿扁主政時期,檢警調依然如故,連續縱容〝黑衣人〞和穿著〝國旗〞的人殘暴攻擊台灣父老,只因為他們在機場抗議連戰賣台降中...。

今第四度江陳「公然密談」的吞台滅台大戲,又將於台中再會。民進黨一如往昔,一面下達動員令,一面訴求理性、和平、非暴力,並呼籲檢調勿「過當」執法。回顧十三個月前,第一次江陳會時,那些將記者在內的人民打得頭破命殘的警棍如李漢卿等,事後一一升官;而在場蒐証的百名檢察官,對此視若無睹!請問民進黨發言人,什麼才叫做過當執法呢?您們有對策嗎?

前不久,我們的學子,因在南韓釜山,認賊作父的亂拿錯誤的「國旗」,仍然被當場的中國學生叫嘯追打,還因此被在場人士視同中國的家務事,而不願意介入。這面被羞辱詛咒的「國旗」,只要中國人在場,不只走不出台灣,甚至連在台灣都不准被拿出來。去年江陳會,檢警調攻擊拿這面「國旗」的人,不但不會遭到撤職查辦,竟還可受到獎賞。請問什麼叫做理性、和平的訴求?是不是這面「國旗」既不理性也不和平呢?不管在朝或在野為什麼都不面對?都不講清楚呢?於今呢?

過往八年民進黨執政,當人民要求阿扁政府有所作為時,常受限於所謂「朝小野大」,使得中央行政權,被國民黨操控的立法權所綑綁,而無法施展。但反觀馬英九執政,為什麼連完全佔盡優勢的立法權都不屑一顧,反而一再搞送立院睡三、四十天就「自動生效」的戲法。今年十月,衛生署竟公告把中國人民納入健保,竟直到昨日才引發朝野立委怒罵。既然「朝小野大」已難辦事,為何朝野都震怒,反而仍能我行我素,是國民黨的在朝立委只是在演戲?還是馬英九政府已公然叛國,不受約束!

綜上所述,危機已凸顯迫近,自我解救也不再存有含糊挪移的時空,但絕大多數的台灣人民,依然不願表露捍衛國家的絕對意願。比諸面對住家土地被道路拓寬徵收時,就在自家門口掛白布條抗議「誓死抗爭到底」、「與家園共存亡」等的自立救濟還要不如。這個民情,指出一個事實,如果我們不努力引導大家,在自家門口磨練心防胆氣,懸掛「反中國侵略,反中國併吞」、「反馬英九賣台滅台」等布條,展露我們決心奮力自救的意願,我們終將無法發出令敵人怯步,令友人奮臂加入的第一步。

228大屠殺,因有志士的反抗,說明了台灣自主的存在﹔但面對今日中國再謀吞台的危機,反抗,是要認清自己的命運才能圖存,是要結合國際人士才能自救。若只如小學生被迫交作業般,有氣無力,吹口哨走夜路,應景式的示威抗議,恐反將民心士氣消磨殆盡。抵抗侵略,捍衛家園,大家心裡頭要先想清楚,必要有付出身家性命、傾家盪產在所不惜的意志與覺悟。尤其是處「簡直為了錢可以出賣台灣」的「自認正當」下,一味的隨波逐流勢將難免遭到命運吞噬...。

(作者為嘉義之音前台長)

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