〈焦點評論〉政客的貞節牌坊 / 宋喆宇

古代封建社會，女人地位低下，做妻子的凡事以夫為貴，丈夫若年紀輕輕就不幸早逝，則守寡尚有不足，太太還要跟上腳步，自刎陪葬以明志，接下來親友家族便會出面，在大馬路上為這位「偉大的女性」，立上一座價值不斐，全石料打造的貞節牌坊，以告鄰里，我家出了個烈女，於是眾人皆為此讚嘆連連，「烈女」ㄧ家亦受人尊敬不已，親友老少不僅走路有風，還可列為家族傳記，廣流後世，當時看來真的非常偉大。

風氣一旦瀰漫，一些青樓女子大受感染，連帶開始嚮往這種為人稱頌的虛名，但明明身處煙花柳巷，怎可能還是清白人家，於是有人便偷偷將自己的積蓄寄放在家人身邊，交代他們，若哪天本人香消玉殞，還煩請動支這筆辛苦錢，為她也矗立一座貞節牌坊，所謂死要面子，莫此為甚。

到了民國初年，坊間遂流行一句話罵人的話，「既要做婊子，又要立牌坊」，不過，此時言下之意，已非用在斥責妓女，而是喻以形容那些壞事幹盡，偏偏臉皮其厚，對外盡是冒充好人好事代表的偽君子，或指人沽名釣譽、浪得虛名、表裡不一，用詞雖粗，卻一針見血，深入骨髓。

舉例為之。身為一國之衛生署長，擋不住有問題的美國牛肉；誇口對抗H1N1流感，政策荒腔走板；信誓旦旦追討地方政府欠繳健保費，結果是拉下全民分攤償還；一下立誓切腹，一下責民白目；一下像吃了火藥砲火四射，一下又滿腹委屈，目眶奪淚，為人反覆，為政麻木，綜上所述，早該謝罪下台千百回，所謂不適任者，莫此為甚。

最後其果真掛冠求去，但又臨去秋波，怪東怪西，還怪選舉，欲之也剛，無欲也剛，突然之間，此人竟一夕變成台灣良心，繼之稱其有風骨，視之為偶像，彷彿爭相替他立上貞節牌坊，價值豈非錯亂，而此乃昨之封建遺毒，今之民主怪談。